品味人生

佛说

果报的种类和成熟时间

欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。不论是行善或作恶,都有相对的果报。果报的变化和大小轻重,不像世间上做买卖一样,在外表上秤斤算两地计算。因果的复杂变化,只有圆满正觉的佛陀完全清楚,不是我们凡夫可以凭空猜测,所以说,果报不可思议。果报的种类大致分为四种:异熟果、等流果、增上果和士用果。果报成熟的时间分为三类,第一类是现世报,此生造业,果报亦现前在此生;第二类是来世受报;第三类是二世以后才受报。1、异熟果众生造作的业因,异时而成熟的业报,比如今生造业,来世或隔世才成熟的果报,称为异熟果

永明延寿禅师:云何说有迷悟

问:觉体不迁,假名有异。凡圣既等,众生何不觉知?若言不迷,教中云何说有迷悟?答:只为因本觉真心,而起不觉;因不觉,故成始觉。如因地而倒,因方故迷;又因地而起,因方故悟。则觉时虽悟,悟处常空;不觉似迷,迷时本寂。是以迷悟一际,情想自分,为有虚妄之心,还施虚妄之药。经云:“佛言:我说三乘十二分教,如空拳诳小儿。是事不知,号曰无明。”祖师偈云:“如来一切法,除我一切心。我无一切心,何须一切法?”故知己眼若开,真明自发,所治之迷悟见病既亡,能治之权实法药自废。夫悟此法者,非假他智与异术也。或直见者,如开

素食养生:九华斋菜九华佛光

故事与传说据《清波杂志》记载,五代时有一名为卓奄的和尚,靠种菜卖钱度日。某日中午在地旁小睡,忽然梦见一条金色巨龙飞临,啮食莴笋。和尚猛醒,但梦中场景历历在目,心想定是有贵人来临。抬眼朝莴笋地望去,见一相貌魁武伟岸之人正欲取莴笋。他赶紧谦恭地走上前去,取了大量的莴笋馈赠给这个陌生人。临别时叮嘱说,苟富贵,勿相忘。那人答道,异日如得志,定当为和尚修一寺庙以谢今日馈赠之恩。此人就是后来的宋太祖赵匡胤,即位为帝后,访得和尚还活着,果在此修“普安道院”。原料胡萝卜150克,莴笋150克,黄豆芽菜50克,盐

不能出门就当做闭关的修炼

不能出门?就当做“闭关”的修炼吧居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太霭;守静而后知好动之过劳,养默而后知多言之为躁。——《菜根谭》站在低矮处观察,就会明白攀登到高处的危险;在阴暗里呆过,会明白太强的光亮也会刺伤眼睛。保持住宁静的心情,就会明白四处奔波的辛苦;炼就了沉静的心性,就知道话说得太多会让人烦躁不安。用卑尊、晦明、静动、默躁的对比,提示我们经常要换个视角看人生,就能有很多不同的体会。以当下为例,为防控疫情呼吁大家减少外出,但也有不少人因此觉得无聊、烦闷。然而,此时正是观察自己、反省自己

素食养生:峨眉斋菜普贤烧三圆

原料红南瓜150克,青瓜圆50克,草菇圆50克,盐5克,素高汤50克,水淀粉10克,味精2克,胡椒粉3克,素油25克制作1、南瓜去皮,洗净挖球,焯水备用。青瓜去皮洗净,挖球焯水备用。2、草菇洗净,焯水备用。3、锅中加入少量底油,烧至六成热时,下入南瓜、青瓜、草菇煸炒,烹入素高汤,大火烧沸,加盐、味精、胡椒粉调味后用水淀粉勾芡,出锅装盘即成。注意  各球要制作的大小一致。口味  青口软糯,菌香爽口(本菜品是峨眉山斋菜,选自青岛出版社出版的由张云甫主编的《中华

禅宗小故事:自看自静

崛多禅师游历到太原定襄县历村,看见神秀大师的弟子结草为庵,独自坐禅。禅师问:“干什么?”僧人回答;“探寻清静。”禅师问:“探寻者是何人?清静又是何物?”该僧便起立礼拜,问:“这话是什么意思?请您指点。”禅师问:“何不探寻自心,何不自心清静?”僧无言以对。禅师见他根性迟钝,便问,“你的老师是谁?”僧人回答:“神秀和尚。”禅师问:“你的老师只教这种方法,还是另有他法?”僧人回答:“只教我探寻清静。”。禅师说,“西方低劣的外道修行方法,这里却以为是禅宗,真是误人不浅!”该僧问:“法师您的老师是谁?”禅

如瑞法师:笑对磨难向前看

文:如瑞法师《小窗幽记》云:“天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。”这段文用白话来说就是:命运使我的福分浅薄,我便加强我的德行来面对它;命运使我的形体劳苦,我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘,我便提升我的道德修养使它通达。佛法讲因果论,但不讲宿命论。只有了解因缘果报,认同业果法则,才能积极地守护心念、增长德行、提升修养,为创造美好的未来累积资粮。在中国传统文化中,“女娲补天”、“夸父追日”、“精卫填海”、“后羿射日”等神话故事很多,这说明华夏子孙
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